Jerosche

511.    Koudesch. Er waass kaan chillek zwischen koudesch un choul.

Hij weet geen scheiding tussen gewijd en gewoon. Bet: Hij is geheel onwetend op Joods gebied. Reminiscentie aan de lofzegging op zater-dagavond, bij de uitgang van de sabbat. Chillek H. chilluk = onder-scheid. Korudesch H. kodesch = heilig, gewijd. Choul H. chol = onheilig, profaan, gewoon.

512.    Kouhen. Was toot e kouhen ufs beis chajem?

Wat doet een ״priester" op het ״huis des levens". Bet: Wat heeft hij (hebt U) hier te maken? Een ״kohen" (afstammeling van Aron) mag niet op de begraafplaats komen. Zie Leviticus XXI, 1-3. Beis chajem -H. bet chajim = Huis des Levens; één van de eufemistische namen voor begraafplaats. Zo ook beis ówes, beis'oulem, beis’oulomien, gut ort. V.P. 171. - Bernst. 134. Wus hot der kojhejn auf'n bejss hakwurojss zü thün? - Schemot rabba Cap. 5. en Jalkut bij Schemot V, 2.

In beide echter, in afwijkende betekenis, tot een dienaar wiens heer een ״kohen" is. Hij zocht hem op de begraafplaats en men houdt hem voor: Dwaas, wie zag (zocht) ooit een kouhein op de begraafplaats?

513.    Kówed. A anem de kówed geben.

Iemand de eer geven. Bet: iemand zijn congé geven, hem verzoeken te gaan.

Kowed H. kawod, hier ironisch gebruikt.

514.    Kówed. Kówed sol man hobben.

Eer zal men hebben. Ironisch gebruikt: ^,n twijfelachtige eer. V.P. 178. Kowed H. kawod = eer.

515.    Kówed. Kówed un geld, regieren die welt.

Eer en geld regeren de wereld. Bernst. 133.

516.    Kówed. Zu viel kowed is e halbe schand.

Al te veel eer is een halve schande. Poeriemkrant 15. fon Awrohom Auff. Schl. Duikelaar. Al zu viel ehr is aan halbe ge'wer.

Gewer: Schade, Betrug (m.h.d. geverde, gevere). Gl.v. H. 117. -Bernst. 133. Zü fil kowed is a halbe schand. Zivy 16.

130